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读《经典之门•哲学宗教篇》 让国学再热一会儿

发布时间: 2019-11-03

  国学,是以先秦经典及诸子百家学说为根基,涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学。先秦诗赋、与本港台同步报码现场。汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说和历代史学等文化、学术体系。

  中国历史上国学是指以国子监为首的官学,设有礼、乐、律、射、御、书、数等。自西学东渐后相对西学而言泛指中国传统思想文化学术。

  以上,是百度百科有关国学的解释。近年来国学热一度火爆,国学热的背后,也衍生出的一系列周边学术现象,如国学的吟诵。顾名思义,国学吟诵,即把一些古典吟诵出来。史学家史杰鹏认为这是哭丧式的吟诵,只能独乐乐,会带给别人严重的不适。

  当然,《经典之门•哲学宗教篇》可没有这么多的个人观点,完全是一些正统的,正确的见解。不能说正统,普遍的礼义廉耻不好,只是以普世的价值观为基础,创造出自己独有的新观点更加难能可贵。

  《经典之门•哲学宗教篇》全书概略介绍了从《周易》、《孔子家语》、《心经》、《围炉夜话》等,共十六篇。每篇都以成书,研究,内容展开,很好地引领了经典阅读。

  《经典之门•哲学宗教篇》一书,佛经的篇章占了大量篇幅,佛经并不局限与导人向善,蕴藏在佛教典籍中的哲学观,世界观更是一大亮点。

  大学问家章太炎认为,就六经皆史。《尚书》、《春秋》都是记事的典籍,是确定无疑的史;《诗经》大部分是为国事而作,只有少量的歌谣,所以也是史;《礼经》记载古代典章制度,是史的一部分;《春秋》罗列事实,中寓褒贬之意,是显明的史;《易经》蕴含着史的精华;《乐经》已经失去,但章太炎揣测它是家在乐谱和制度的,所以也包含着史的特性的。

  当然,大师们对国学的理解与深入,是我们不能比拟的。但是我们若能将国学中的大智大美大德融入自己的日常生活,也未尝不是一件功德无量的大事。

  先贤们穷尽一生书写,历经千年锤炼的作品。我们无需精读,深读。只需明白一点内容提要,在大是大非面前以先贤们纯粹的思想为底线,做个纯粹,完整的人。

  当然,如果是学者,做学问的人能够在这些经典的根子上,深入挖掘,创造出属于现代社会的理论体系,那将再好不过。

  最后,尽信书不如不读书。读书是为了开阔视野,增长见识。古人的观念,未必与现代社会全部相容。我们要在充分接收,吸纳不同认知,思想的同时,拥有自己广阔的思维。

  任何时候,独立思考的能力都是有用的。让国学再热一会儿,让你的思想更深一些,眼界更广一些。返回搜狐,查看更多